一、留侯论读后感800字
留侯论读后感800字
《留侯论》是中国古代历史文化宝库中的一颗明珠，这篇千古传世之作，以其深邃的想法和特殊的风格深深吸引了无数读者的眼球。作为一位热衷于中国历史的读者，读完《留侯论》后，我心中涌起了许多感慨。
1.发人深省的想法内涵
《留侯论》是在西汉末年刘邦死后，成为留在世间的刘邦忠臣吕后（即汉高祖刘邦之妻）上台做皇帝后，对外面官员做了一次体系的告诫性讲话，后人称之为《留侯论》。这篇文章虽然名为论，但实际上是告诫。文章以巧妙的手法，通过以刘邦后代的身份告诫朝臣，用各种典故引证，充满了启发和警示的想法。
小编认为‘留侯论’里面，刘向提到了为官之道、治国之策、君臣之义等诸多重要难题。他告诫大众在为官时要保持廉洁奉公、秉公用权，不能贪图个人私利，更不能忘记自己的初衷。他强调了君臣之间的信任和忠诚，官吏应尽心尽力为民族和人民贡献智慧和力量。
我在读完《留侯论》后，对其中的想法内涵深感震撼。这篇文章不仅教会了我为官不忘本心、廉洁奉公，更让我明白了做人做事的道理。刘向通过生动的故事、深刻的寓意，向读者深入浅出地阐述了他的见解。他的想法道德指导无论对古代还是现代的大众都有重要的意义，是我们从中汲取智慧的源泉。
2.精妙的修辞技巧
小编认为‘留侯论’里面，刘向运用了许多精妙的修辞技巧，使整篇文章既犹如鲜花绽放，又像春雷震耳。比如，他通过运用对偶修辞和排比修辞，让文章的语言更加华美。他采用了倒装句、反问句等修辞手法，使文章更具感染力和说服力。
刘向小编认为‘留侯论’里面的用词也非常考究，他用意蕴深远的词语描述了官员的职责和使命感，同时也运用了一些典故和褒义词汇，以加强文章的表达效果。他的文字之美，不仅在于字句的选择和句式的嵌套，更在于对语言的驾驭和运用。
在读完《留侯论》后，我对刘向的修辞技巧赞叹不已。他通过精巧的语言组织，使想法更容易被人领悟和接受。他的修辞手法使文章更加严谨和具有说服力，丰盛了文章的内涵和表达方式。
3.激发了我对历史的思索
作为一篇古代文献，读完《留侯论》让我对历史产生了更深的思索。这篇文章虽然发表于两千多年前，但其中的想法和见解对于当今社会仍然具有现实意义。
《留侯论’里面提到的诸多难题，如政治腐败、官员履职等，都与今天的社会难题紧密相关。通过阅读这篇文章，我可以深刻认识到历史上的种种难题和教训对我们现在的启示与教育。
读完《留侯论》后，我不禁思索：我们现在的社会是否已经忘记了留下来的教训？我们是否仍然能够从古人智慧中汲取到宝贵的经验？思索这些难题，我感到历史的重要性和价格。通过进修历史，我们能够更好地认知自己的处境和角色，从而更好地前行。
4.
《留侯论》是一部具有深刻想法内涵和精妙修辞技巧的古代文献。它不仅教会了大众为官廉洁奉公、忠诚尽责的道理，更激发了我对历史的思索和思索当下社会难题的勇壮。
读完《留侯论》后，我对中国古代文化和历史产生了更大的兴趣。我将继续深入研究和进修，努力将古代智慧与现代社会相结合，为推进社会提高和人类提高做出自己的贡献。
《留侯论》是一篇不容错过的古代文献，它在历史和文学上都有重要地位。读完它，你会发现，它不仅仅是一篇论文，更是一部启迪人心、引领前进的哲学著作。
二、留侯论中的留侯是谁？
留侯是指张良，他是战国七雄中韩国人。在秦末楚汉争霸中运筹帷幄，辅佐刘邦平定天下，以功封留侯。诗文中常用为称颂功臣之典
三、留侯论全文朗读？
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其因此微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。
当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。
千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，接着可以就大事，故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之因此胜，而项籍之因此败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其因此为子房欤！
四、留侯论几许字？
谢谢你的关注
苏轼的留侯论带标点737字.
留侯论
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其因此微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。
当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。
千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，接着可以就大事，故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之因此胜，而项籍之因此败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之
五、苏轼著有《留侯论》，“留侯”的意思是？
司马迁对史记的人物传记有个标准，王就是本纪、如项羽本纪、封王的呢就是列传、如淮阴侯列传、到在下面一个等级就是留侯世家、如张良、萧何。留侯张良运筹帷幄，佐刘邦平定天下，以功封留侯。诗文中常用为称颂功臣之典。
六、苏轼留侯论所写的留侯是谁？
是汉朝的张良，由于辅佐刘邦有功，被封留侯。现在多指有功之臣
七、留侯论的写作手法？
这篇文章能开能合，气势俊逸奔放，虽只有短短七百字，但言简意赅，分析透彻，鞭辟入里，显示了青年苏轼杰出的文学才华，千百年来成为立论文章的典范。
诗有诗眼，文也有文眼，尤其是立论文章，这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验，有意恍若未闻为以后的奋斗撰写了座右铭。
八、苏东坡留侯论全文？
宋代词人苏东坡《留侯论》全文:“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。”
九、苏轼留侯论的赏析？
苏轼《留侯论》赏析：文章并不全面评论张良的生平和功业，而只论述他之因此取得成功的主观方面的根本缘故——“能忍”的过人之节。
十、何故叫留侯论？
他，对方
全句：他如果能忍受得住，方才可以凭藉这点而成就大功业，因此到最后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。”
